Post, molitva i ljubav prema bližnjemu – stoje u središtu korizmenog vremena, razdoblja koje Crkva daruje vjernicima kao priliku za nutarnju obnovu. Cilj toga hoda nije tek izvanjski čin pokore, nego duboka promjena srca, kako bi nam Gospodin udijelio „jakost protiv navala duha zloće i ustrajnost u dobrim djelima“.
Pepelnica, poznata i kao Čista srijeda, uvodi nas u četrdesetodnevni hod prema Vazmu. To je vrijeme suočavanja s vlastitom grešnošću, ali i s neizmjernim Božjim milosrđem. Pred čovjekom se iznova otvara temeljna napetost kršćanske egzistencije: između praha i daha života, između smrti i uskrsnuća.
Ime koje nosi poruku
Crkva od davnine ovaj dan naziva Srijedom pepelnicom zbog jedinstvenog obreda posipanja pepelom. U prvim stoljećima kršćanstva grešnici su, kao znak javne pokore, bivali posipani pepelom. Na prijelazu iz desetog u jedanaesto stoljeće taj se obred proširuje na sve vjernike, naglašavajući univerzalnost potrebe za obraćenjem.
Naziv Čista srijeda također nosi duboku simboliku. Jedna teorija kaže da se toga dana temeljito čistilo kućno posuđe. No vjerojatnije tumačenje upućuje na duhovnu dimenziju: od toga dana vjernici su pozvani raditi na čistoći vlastite duše. Korizmena pokora postaje sredstvo unutarnjeg čišćenja, priprave srca za susret s Uskrslim.
Pepeo – simbol prolaznosti i nade
Pepeo je neizostavni simbol današnjega dana. Već u Starom zavjetu susrećemo snažnu sliku čovjeka kao „praha i pepela“. Praotac vjere Abraham, posredujući pred Gospodinom za Sodomu, izgovara riječi koje odzvanjaju stoljećima: „Ja, prah i pepeo!“ (Post 18,27). U toj rečenici sažeta je istina o čovjekovoj malenosti, ali i o Božjoj veličini i milosrđu.
S jedne strane, čovjek se prepoznaje kao prolazno biće, stvoreno od praha zemaljskoga. S druge strane, isti taj čovjek nosi u sebi dah života, jer mu je Bog „udahnuo u nosnice dah života“ (usp. Post 2,7). Upravo u toj napetosti – između grešnosti i milosti, smrti i života – nalazi se srž poruke Pepelnice.
Kroz čitavu ljudsku povijest pepeo je bio znak prolaznosti, poniženja i čišćenja. U židovskoj i kršćanskoj tradiciji postaje simbol pokore, ali i poziv na obraćenje. U Evanđelju po Mateju (11,21) Isus spominje kostrijet i pepeo kao znak istinskog kajanja. Pepeo tako postaje znak novoga početka – priznanja vlastite slabosti i otvaranja Božjoj milosti.
Svjedočanstvo prvih stoljeća
U prvim stoljećima kršćanstva pepeo je bio snažan znak pokore. Tertulijan govori o pepelu kao znaku pokore palih kršćana, dok sveti Ciprijan opisuje pokornike koji su se bacali ničice i valjali u pepelu. sveti Izidor Seviljski tumači kako gesta posipanja pepelom podsjeća čovjeka da je prah i da je zbog grijeha vraćen u prah.
Povijest Pepelnice usko je povezana s razvojem javne pokore. Sakramentar Gelasianum iz 7. stoljeća svjedoči o obredu kojim su grešnici započinjali pokoru, da bi na Veliki četvrtak bili ponovno primljeni u zajednicu. U Rimu su se pokornici ispovijedali, oblačili u kostrijet i posipali glavu pepelom.
Ordines Romani iz 8. stoljeća bilježe da je papa na Pepelnicu slavio misu kod svete Anastazije te primao pepeo uz riječi: „Memento quia pulvis es et in pulverem reverteris“ – „Spomeni se da si prah i da se u prah vraćaš.“ Godine 1091., na saboru u Beneventu, papa Urban II. određuje da svi, i klerici i laici, prime pepeo na Čistu srijedu.
Božja želja: da se čovjek obrati i živi
U molitvama blagoslova pepela naglašene su tri stvarnosti: Božje milosrđe, čovjekova grešnost i hod prema uskrsnuću. U jednoj od molitava Crkva ispovijeda: „Bože, ti nećeš smrti grešnika nego da se obrati i živi.“
To je temeljna poruka Svetoga pisma. U knjizi proroka Ezekiela čitamo: „Ja ne želim smrti nikoga koji umire“ (Ez 18,32). U Prvoj poslanici Timoteju stoji: „Bog hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine“ (1 Tim 2,4).
Dok čovjek ima mnoštvo želja, Gospodin ima samo jednu: da se čovjek spasi. No u ostvarenju te želje računa na našu slobodu i naš trud. Korizma je stoga vrijeme suradnje s milošću – vrijeme „korizmene obnove kršćanskog života“.
Odricanje i dodavanje – dva puta istog cilja
Korizma nas poziva na odricanje, ali i na dodavanje. Odricanje kroti sebičnu narav i otvara srce potrebnima. Prorok Izaija podsjeća da je post koji je Bogu mio onaj koji razvezuje okove nepravde, dijeli kruh s gladnima i prima beskućnike pod krov (usp. Iz 58,6-8).
Odricanje, dakle, nije svrha samome sebi. Ono ima socijalnu i duhovnu dimenziju. Postimo kako bismo drugima dali više. Odričemo se kako bismo otvorili prostor za ljubav.
S druge strane, korizma je i vrijeme dodavanja: više molitve, češće sudjelovanje na misi, redovitija ispovijed, više djela milosrđa, više brige za bližnjega. I odricanje i dodavanje vode istom cilju – da „čiste duše proslavimo vazmeno otajstvo“ i doživimo obnovu života na sliku uskrsnulog Gospodina.
Misno slavlje Pepelnice
Misno slavlje Pepelnice sastoji se od uvodnog obreda, službe riječi i euharistijske službe. Pokajnički čin izostavlja se jer ga nadomješta obred pepeljenja koji slijedi nakon homilije.
Pepeo se blagoslivlja od grančica maslina ili drugog drveća blagoslovljenog prethodne godine na Cvjetnicu. Nakon blagoslova svećenik posipa glave vjernika, izgovarajući jednu od formula:
- „Obratite se i vjerujte Evanđelju.“
- „Spomeni se, čovječe, da si prah i da ćeš se u prah pretvoriti.“
Tijekom pepeljenja pjeva se pokornički psalam ili prikladna pjesma, a slavlje se nastavlja molitvom vjernika i euharistijskom službom.
Obred pepeljenja može se obaviti i izvan mise, uz službu riječi i homiliju, što pokazuje koliko je snažan i važan simbol toga čina.
Poziv na ozbiljnost i nadu
Pepelnica nije tek podsjetnik na smrt. Ona je prije svega poziv na život. Podsjeća nas da smo prah, ali i da smo stvoreni za vječnost. U vremenu kada se čovjek lako izgubi u prolaznim stvarnostima, pepeo vraća pogled prema onome što je bitno – prema spasenju i vječnom životu.
Korizma nas poziva da ozbiljno shvatimo vlastitu slobodu. Da manje griješimo. Da se više trudimo oko dobra. Da budemo bliži Bogu i bližnjemu. Jer Gospodin ne želi našu propast, nego našu obnovu.
Na početku toga hoda stoji pepeo – znak prolaznosti, ali i znak nade. Iz praha smo stvoreni, ali nismo stvoreni za prah. Stvoreni smo za uskrsnuće.
- Uprava za ribarstvo uništava male ribare u korist krupnog kapitala?
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026Uprava za ribarstvo našla se pod oštrom kritikom zbog optužbi za uništavanje malih ribara i izravno pogodovanje krupnom kapitalu i velikim… Pročitaj više: Uprava za ribarstvo uništava male ribare u korist krupnog kapitala? - Apsurd u Saboru: Seljaci gube potpore ako im stoka pobjegne, a za milijunske štete od divljači ne odgovara nitko!
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026Novi Zakon o lovstvu ne štiti poljoprivrednike! Krešimir Čabaj u Saboru upozorava na nepravdu i pita tko će platiti štete od… Pročitaj više: Apsurd u Saboru: Seljaci gube potpore ako im stoka pobjegne, a za milijunske štete od divljači ne odgovara nitko! - Stvara se nova budućnost hrvatske obrane: Pokrenuta suradnja akademije i vodećih tvrtki
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026Gospodarski savjet održao je prvu sjednicu s ciljem jačanja suradnje obrambene industrije, vojske i akademske zajednice. Uspostava sustavnije suradnje gospodarstva, visokoškolskog… Pročitaj više: Stvara se nova budućnost hrvatske obrane: Pokrenuta suradnja akademije i vodećih tvrtki - NOVI ZAKON O LOVSTVU: TKO PLAĆA ŠTETE NA USJEVIMA I U PROMETU?
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026U Saboru predstavljen novi Zakon o lovstvu. Donosi više novca županijama, pravedniju naknadu šteta poljoprivrednicima i nova pravila za prometne nesreće.… Pročitaj više: NOVI ZAKON O LOVSTVU: TKO PLAĆA ŠTETE NA USJEVIMA I U PROMETU? - Okrugli stol u Hrvatskom saboru o monsinjoru Boži Milanoviću i očuvanju hrvatskog identiteta u Istri
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026U Hrvatskom saboru održan je okrugli stol posvećen iznimno važnoj temi za nacionalnu povijest – očuvanju hrvatskog identiteta u Istri i… Pročitaj više: Okrugli stol u Hrvatskom saboru o monsinjoru Boži Milanoviću i očuvanju hrvatskog identiteta u Istri - NEXE zbrinuo otpad iz Gospića: Oporabljeno 144 tone
Objavio: Dražen Jurmanović | 28/10/2026NEXE je uspješno oporabio otpad iz Gospića, ukupno 144 tone materijala. Saznajte detalje o nastavku sanacije i sigurnosti kvalitete zraka. Tvornica… Pročitaj više: NEXE zbrinuo otpad iz Gospića: Oporabljeno 144 tone - (bez naslova)
Objavio: Tanja Belobrajdić | 28/10/2026Mladi branitelj Dražen Babić Pipac ostavio je svoj dom u Našicama kako bi branio Vukovar. Pročitajte priču o njegovoj hrabrosti. Sloboda… Pročitaj više: (bez naslova) - Vukovarska koalicija: Ultimatum i udar na vladajuće!
Objavio: Dražen Jurmanović | 27/10/2026Vukovarska koalicija krenula u snažnu ofenzivu! Otkrivamo detalje ultimatuma Srbiji, plan za rušenje DP-a, porezne reforme i tajna pojačanja na desnici… Pročitaj više: Vukovarska koalicija: Ultimatum i udar na vladajuće! - Ministar Medved nad jamom Kamenjarka: “Zločini komunističkog režima zorno se vide, ljude su ovdje žive bacali u ponor!”
Objavio: Dražen Jurmanović | 27/10/2026Jama Kamenjarka u Radašinovcima skrivala je 41 žrtvu iz Drugog svjetskog rata. Ministar Tomo Medved potvrdio je nastavak potrage za nestalima.… Pročitaj više: Ministar Medved nad jamom Kamenjarka: “Zločini komunističkog režima zorno se vide, ljude su ovdje žive bacali u ponor!” - Otvoreni rat zbog Srbije: Grmoja optužio Vladu za kapitulaciju, stigao oštar protuudar iz Ministarstva!
Objavio: Dražen Jurmanović | 27/10/2026Pitanje za koje su vezani nestali u ratu ponovno je izazvalo buru. Grmoja kritizira Vladu, a Ministarstvo oštro uzvraća na optužbe.… Pročitaj više: Otvoreni rat zbog Srbije: Grmoja optužio Vladu za kapitulaciju, stigao oštar protuudar iz Ministarstva!
DOMOVINSKI RAT