I ove subote 2. rujna, na prvu subotu u mjesecu, u Zagrebu e održala još jedna muška molitva krunice, na kojoj se odazvao veliki broj muškaraca svih dobi.
Molitva je započela u 8: 30 na glavnom zagrebačkom trgu, a prije molitve krunice, sudjelovali su na misnom slavlju i postu, a molili su za nakane;
1. za domovinu, mir i obraćenje hrvatskog naroda te kao zahvala braniteljima na njihovoj hrabrosti i žrtvi
2. za muškarce – da postanu duhovni autoriteti u obitelji koji će hrabro svjedočiti i prenositi katoličku vjeru,
3. za život u predbračnoj čistoći, za čednost u odijevanju i ponašanju te za obnovu katoličkih brakova,
4. za prestanak pobačaja i otvorenost bračnih parova životu,
5. za svete, autentične i beskompromisne crkvene pastire i nova duhovna zvanja,
6. za duše u čistilištu,
7. za osobne nakane.
Uz Zagreb, muškarci su molili i u slijedećim gradovima; Dubrovniku, Karlovacu, Osijeku, Slavonskom Brodu, Splitu, Šibeniku, Trogiru, Vinkovcima, Virovitici i Zadru.
Zašto se molitva krunice održava na glavnom trgu ?
Većini ljudi nije poznato kako se prva javna molitva krunice nije održala u listopadu 2022. nego u lipnju iste godine i to ispred zagrebačke katedrale. Bila nam je želja održati molitvu krunice najesen na istom mjestu, ali su u međuvremenu zbog radova katedralu i prostor oko nje zagradili, a mi smo bili primorani naći drugo mjesto molitve. U molitvi i osluškivanju dobili smo poticaj da se preselimo na Trg bana J. Jelačića, što je nekoliko molitvenih zajednica i potvrdilo. Razlog za poticaj je bio taj da je Trg ne samo glavni zagrebački trg nego i trg svih Hrvata i da ćemo molitvom na njemu posvetiti njega, ali i čitavu Hrvatsku.
Kada govore da je to nešto „novo uvezeno izvana“, izgleda da imamo problem u hrvatskom narodu kratkoročnog pamćenja. Jer, ako se ne varam, na mjestu gdje je izgrađena Crkva sv. Mati Slobode bila je livada na kojoj se tijekom Domovinskog rata molilo za prestanak rata i za naše branitelje. Dakle, molila se javna molitva krunice.
Zašto se moli javno na trgu a ne u zatvorenim prostorima?
Nerijetko nam se javljaju pojedinci koji nam ukazuju na Evanđelje po Mateju 6, 5–6 i na to kako je Isus u tom citatu rekao kako ne bismo smjeli izaći van iz svoje kuće i moliti. Međutim, Isus to nije rekao. Ovo je citat izvučen iz konteksta koji, kad se uzme u obzir kontekst, jasno naznačuje da je Isus zapravo pokazao kako bi trebala izgledati osobna molitva, koja je temelj i preduvjet za javnu molitvu, kao što je naša. Dijabolično je oslanjati se na biblijske citate izvan konteksta i gurati nam ih pod nos. Također je dijabolično da se u današnje vrijeme katolicima (u većinski katoličkoj državi) nastoji osporiti javna molitva i da ih se pokušava smjestiti u njihova četiri zida, dok istovremeno mnoge ideologije izlaze van i to na široka vrata. Međutim, bez obzira na prozivke, Biblija jasno kazuje kako je javna molitva, koja je zapravo svjedočanstvo vjere, itekako poželjna: „Hoću dakle da muškarci mole na svakome mjestu, podižući čiste ruke bez srdžbe i raspre” (1 Tim 2, 8).
Priča se da je krunica uvezena iz Poljske. zašto ?
Čudno je da to mnogi u 21. st. ne znaju, ali krunica nije uvezena iz Poljske. Krunica je stara katolička molitva raširena diljem svijeta i ima dugu tradiciju u našoj zemlji. Istina, prilikom pokretanja ove inicijative inspirirale su nas fotografije muškaraca koji već godinama na koljenima mole krunicu u Poljskoj, pa i u drugim državama svijeta, no to nije ništa što nema hrvatskih korijena. Naprimjer, prisjetimo se samo naših djedova i pradjedova koja su javno molili krunicu kraj križeva krajputaša, tijekom hodočašća i procesija, naših očeva koji su je molili dok su branili našu zemlju, ali i naših majki koje su je molile javno vapeći za prestanak rata i siguran povratak svojih sinova i muževa kući. Ukratko, javna molitva krunice ima dugu tradiciju u našoj povijesti i nije ništa strano našem narodu.
Želi li se molitvom na trgu potaknuti medijska pozornost ?
Neki su nam napomenuli kako bismo privlačili manje pozornosti kad bi se naša molitva održala samo nekoliko puta godišnje. To je istina, no ne radi se o tome da mi želimo privući pozornost nego mediji rade senzaciju i privlače pozornost na nas. Štoviše, u 8.30 ujutro nema gotovo nikoga na Trgu. Da želimo privući pozornost na sebe, molili bismo kad je zagrebačka špica, kako to rade sljedbenici Hare Krišne. Također, jednom mjesečno nije pretjerano često. Da se radi o odlasku u kino ili kazalište nitko to ne bi okarakterizirao kao čest odlazak, no kad se radi o molitvi jednom mjesečno, koja traje svega 45 minuta, to nekako postaje alarmantno često.
Zašto se napadaju žene ?
Po čemu ste zaključili da smo mi protiv žena? Gdje to piše u našem pozivu? U našim nakanama? Žene u našem pozivu i nakanama nisu nigdje izričito navedene. Mi prije svega molimo za nas da budemo bolji muškarci, muževi i očevi – svatko u svome pozivu. Ne znamo što bi tu moglo biti loše i usmjereno protiv žena. Uostalom, kod tih se nakana molimo za zagovor Blažene Djevice Marije, savršene žene i majke, Kraljice neba i zemlje. Nema nikakvog smisla reći da smo protiv žena, a molimo se Ženi svih žena da budemo bolji u svakom pogledu. Ono što mi ovdje vidimo jest iskrivljeno mišljenje lijevoliberalnih medija i pojedinaca da su svi katolički muškarci ženomrsci i nasilnici, a što je potpuno zlonamjerno tumačenje naše molitve i njezinih nakana.
Što znači da muškarac treba biti duhovni autoritet u obitelji?
Jedna od nakana je da budemo duhovni autoriteti. Naravno, mediji su izbacili ovo „duhovni“. I naglasili da mi želimo biti „autoriteti“, znači despoti, tiranin u obitelji. To naravno nije tako. Duhovni autoritet znači biti glava obitelji. Koja svima drugima služi. Jer, Krist je došao kao glava da svima nama služi. Isus je svojim učenicima prao noge. Tako i suprug, kao i otac, mora služiti svojoj obitelji i zapravo voditi svoju obitelj bliže prema Nebu.
Statistike su pokazale da ako muškarac potiče molitvu, ako ju predvodi, potiče na odlazak na sv. misu i ispovijed, u 93% slučajeva i ostatak obitelji će krenuti tim putem. Putem vjere. Ali ako je žena jedina koja potiče na molitvu u obitelji, onda u oko 17% slučajeva i ostatak obitelji krene putem vjere. Vidimo koliko je veliko pomazanje na muškarcu.
To znači da je prirodno da muškarac predvodi. Postoje prirodne postavke u svima nama. Tako žene obično traže zaštitu od muškaraca. On ima taj duhovni autoritet. Zato je Isus bio taj glavni svećenik. I apostoli su ga slijedili. Dijete slijedi primjer svojih roditelja iz kojeg vidi koliko je njima molitva važna.
Tko vas plaća?
Ne biste vjerovali, ali nas ne plaća nitko. Uostalom, za što bi nas trebalo platiti? Zar za organizaciju koja doslovno stoji nula kuna i sastoji se od volontiranja odnosno dobre volje? Ili pak za molitelje koje većinski ni ne poznajemo? Koji bi segment molitve trebalo platiti da bi ona javno funkcionirala? Molitva je oduvijek bila besplatan i uvijek dostupan način komunikacije s Bogom.
Tko sve stoji iz ove molitvene inicijative?
Javnu molitvu krunice u Zagrebu organizira bratstvo „Vitezovi Bezgrešnog Srca Marijina” u sklopu projekta „Muževni budite” i udruge „Hrvatska za Život”. Budući da se projekt „Muževni budite” bavi evangelizacijom muškaraca, cilj našeg bratstva jest potaknuti upravo muškarce na molitvu krunice, ali i javno zagovarati za mir i obraćenje u našem narodu. Premda je u medijima plasiran stav kako iza ove inicijative stoji velik broj katoličkih i desnih udruga, to jednostavno ne stoji. „Umiješanost” svih mogućih katoličkih i desnih udruga u ovu inicijativu podsjeća na teorije zavjere na granici sa znanstvenom fantastikom.
Pogledajmo danas. kako se pojedinci ponašaju prema onima koji skrušeno klečeći mole svetu krunicu. Izvode se razne performanse, izruguju se, urlaju , vrijeđaju, a molitelji i dalje mole. Kada molitva završi, svi molitelji svojim kućama odlaze u miru.
SDP-ovci i oni lijevoliberalni, oni koji ne mogu vidjeti križ i ne mogu prihvatiti Hrvatsku povijesnu kulturu i tradiciju, pokušavaju putem javnosti sotonizirati molitvu , da bi sebe promovirali putem medija. No, njihovo vrijeme je prošlo, i sve više hrvatskih građana shvaća što je za njih bolje i kojim putem treba krenuti.
